Al término del seminario (Análisis del discurso), llego a la conclusión que cada uno de nosotros inmersos en esta re-evolución de la sociedad, la denominada sociedad de la información, del conocimiento y la tecnología, vivimos determinados por constantes bombardeos incisivos de discursos heterogéneos que se producen en ese intercambio de mensajes a través de las muy variadas y actuales formas de comunicación; de tal manera y para comenzar, desde un muy particular punto de vista: “cualquier análisis, no debe entenderse como un método único, sino más bien como un enfoque, es decir, como algo que adquiere consistencia en varios planos, y que, en cada uno de sus planos, exige realizar un cierto número de selecciones”1, así, bajo esta consideración el análisis puede ser constituido de la diversidad.
El corpus de este trabajo de investigación pretende sobre todo y de acuerdo al contexto en que se desarrolla el mismo, realizar principalmente el análisis a documentos de texto en sus formatos: pdf, doc y html, publicaciones elaboradas por organismos de educación de países como: EE.UU., Canadá, Chile, Venezuela, Argentina, Colombia, España, China, Japón (con el objeto de obtener información de la diversidad entre continentes, América (Latina), Europa y Asia), tomados del Internet; así como la aplicación de una entrevista a un responsable en la elaboración de programas de educación superior: Universidad Autónoma de Zacatecas (México), ITESM Campus Aguascalientes (México), Universidad Autónoma de Guadalajara (México) y posiblemente Universidad de Berklee (EUA) y Universidad Tecnológica de Dresden (Alemania), estas dos últimas con el apoyo de familiares y amigos; también se tiene planeado aplicar un cuestionario a tres estudiantes de cada una de estas instituciones de educación superior (IES).
Nota: seria conveniente por supuesto también realizar por lo menos una entrevista a un economista, para el análisis de la flexibilidad curricular desde esta perspectiva.
MI OBJETO FRENTE AL ANALISIS CRTITICO DEL DISCURSO (ACD)
Al llegar a un punto medio entre la delimitación de mi objeto de estudio y la investigación en sí, he llevado acabo algunos de los puntos programáticos del análisis del discurso, tales como: la selección, la teorización, y la vinculación de la teoría con la observación (tal vez limitada hasta antes de este seminario). De igual forma el transcurso de los seminarios de la Maestría en Docencia y Procesos Institucionales, me han dado la pauta para llevar acabo un mediano procedimiento programático (a través del cual llevo un registro de los documentos encontrados y el conocimiento adquirido) inmerso en algún(os) plano(s) social(es) determinado por el tiempo, o sea en un plano histórico.
Algo que debo tomar sin lugar a duda para mi formación como investigador, es lo que menciona Wodak y Meyer en su compilación2, y, es que el análisis crítico del discurso “sigue un enfoque diferente frente a otros enfoques sociolingüísticos, siendo este crítico frente los problemas, esforzándose por hacer explícitas las relaciones de poder que con frecuencia se hallan ocultas, y por consiguiente, se afana en extraer resultados que tengan alguna relevancia práctica” (que seria en mi caso lo objetiva mas allá de lo subjetivo).
Debemos considerar el mundo globalizado en el cual estamos llevando a cabo nuestros procesos de investigación ya que nuestro objeto de estudio se encuentra determinado por su marco histórico contextual (sincrónico, diacrónico, o ambos), considerando la cultura, la sociedad y su ideología.
Podemos tomar también para nuestro proceso de investigación y objeto de estudio, uno de los procedimientos que forman parte del ACD, la hermenéutica, como método para aprehender y producir relaciones significativas, las cuales se pueden dar a partir de las triangulaciones entre autores y teorías, así también, la metodología del dogmatismo positivista, ya que esta nos permite la selección de objetos y preguntas que habrán de investigarse y reelaborarse.
Tomar desde el ACD el método de convertir las afirmaciones teoréticas en instrumentos y métodos de análisis, es, volver operativos los conceptos teoréticos, mencionan Wodak y Meyer. Así, resulta conveniente tomar en cuenta el ACD para iniciar cualquier objeto de investigación, ya que este nos permite llevar a cabo un proceso permanente operativo y circular entre la recopilación de datos y su análisis.
Van Dijk, presenta tres formas de representación social de resultan relevantes para comprender el discurso: el conocimiento, las actitudes y las ideologías, concibiendo la influencia de la estructura social a través de las representaciones sociales. Así como determina el ACD Wodak, como “un conjunto de actos lingüísticos interrelacionados simultáneos y secuenciales..., como producciones orales o escritas, y muy frecuentemente como textos, todos ellos pertenecientes a pautas semióticas específicas, como por ejemplo, las variedades discursivas. Lo anterior, me permitirá retomar el estudio del principio de flexibilidad, su significado y los factores asociados a la flexibilidad. También, podré abordar el análisis de las diferentes realizaciones de la flexibilidad en las IES. Las voces de la flexibilidad y la relación entre los límites generados y su potencial en la legitimación o transformación de posiciones y disposiciones dominantes. (Flexibilidad y deconstrucción), así como las expresiones de la flexibilidad en las IES.
Para finalizar, Fairclough, nos dice que debemos considerar en la medida el componente semiótico presente en cada una de las prácticas sociales dialécticamente relacionadas.
Por todo lo anterior, está claro que existen múltiples concepciones sobre lo que es el análisis del discurso y que de cada una de ellas pudiéramos obtener lo que incidiera en nuestro objeto de estudio en su momento sincrónico o diacrónico, aunque creo que es aun más importante elaborar de esta trama y urdimbre de significados nuestra propia concepción, definición y metodología a partir de nuestras experiencias y las de los demás.
En América Latina, y en México en particular, el estudio de la vida cotidiana ha sido fuertemente impulsado por los estudios sobre el ámbito educativo, conocidos como investigación etnográfica.
METODOLOGÍA DE LA OBTENCIÓN DE DATOS
Dado que en el ACD no existe ningún procedimiento específico para la recolección de datos, es importante que nosotros frente al objeto de investigación, demos la pauta para comenzar con la recopilación de datos para lograr los resultados que se pretendan obtener al final de cada investigación, sin embargo, los autores recomiendan para explotar al máximo el objeto de estudio tomar en cuenta, todos los medios de difusión y comunicación en medida, así como el trabajo de campo y la recogida de datos etnográficos, tomando en cuenta también dice Socollon, la observación, las encuestas contextuales, como una de las herramientas de recolección.
METODOLOGÍA DE LA OPERACIÓN Y DEL ANÁLISIS
Resultan evidentes los aspectos cualitativos y cuantitativos en un ACD, es por ello que Jäger realiza dos tipos de análisis que nos pudieran llevar a obtener esta cuali/cuantificación en nuestros análisis, y es a través de la realización de dos tipos de análisis, el estructural (medios y temas generales), y el fino (centrado en el contexto, la superficie textual y los instrumentos teóricos).
Podemos tomar como metodologías para nuestro análisis, lo que propone Teun Van Dijk, el cual va desde el énfasis y la entonación hasta los titubeos; las estrategias que presenta Ruth Wodak y Martin Reisig, de lo referencial a lo que se afirma; en el enfoque que presenta Ron Scollon se presentan cuatro tipos principales de datos, que pasan de lo general, lo objetivo, lo individual y lo interrelacionado.
De todos los enfoques anteriores, señalan los compiladores, que es el de Scollon el que proporciona un esquema analítico mas detallado y generalizado, ya que analiza las acciones, las prácticas, los instrumentos, los nexos de las prácticas y por último a la comunidad de práctica, sugiriendo así el análisis conversacional de análisis retórico y de análisis visual holofrástico del discurso.
Nota: lo importante es entonces, identificar y describir el problema social que ha de analizarse.
Lo importante para Norman Fairclough es identificar antes que nada en el discurso la semiótica, los elementos dominantes, y antes de lo anterior realizar un análisis estructural del contexto y un análisis interaccional, para finalizar así con el análisis de la interdiscursibidad.
Al finalizar, podemos seleccionar cada una de las características de los enfoques antes mencionados para aplicarlos a durante nuestro proceso de investigación.
CRITERIOS PARA VALORAR LA CALIDAD
La mayoria de los autores coincide que para valorar esta calidad, se debe a:
La triangulacion ente enfoques puede dar la pauta para garantizar en esta aun mayor validez, lo que nos podria llevar a lograr mayor objetividad en el analisis.
DISCURSO Y CONOCIMIENTO
Para poder efectuar un analisis del discurso claro y critico no debemos colocarnos al margen del discurso que estamos analizando.
Debemos basar nuestro analisis en valores y normas en leyes y derechos, sin olvidar que este resultado no es la verdad absoluta, sino mas bien una postura.
Lo que puede decirse en lo cualitativo, acumulativo, lo que se dice y lo que no, como se dice y porque, del analisis del discurso.
El discurso, crea, estructura y configura sociedades.
El AD trata de desentramar la masa dinámica del discurso, a traves de la interpretacion.
El discurso es, una representacion propia de la realidad real, mas alla de lo particular.
DISCURSO, CONOCIMIENTO, PODER
El discurso ejerce un poder porque transporta un saber con el que se nutre la conciencia colectiva e individual, el cual es la base de la accion individual y colectiva, así como el fundamento de la acción formativa y moldea la realidad.
OTRAS TEORIA PARA ANALIZAR
1.Lenguaje e ideología, (Reboul). Puedo considerar para mi analisis esta teoría, ya que, sugiere analizar el lenguaje buscando siempre la manera en como la ideología se oculta a través del uso del lenguaje. Y buscar en mis analisis los objetivos políticos y no linguisticos de los discursos.
2.La semiótica narrativa, (A. J. Greimas), para mi analisis puedo tomar el carácter semiótico de esta teoría y asi obtener los sistemas de significacion del discurso (los que tienen setido para el ser humano), de igual forma la isotopia y bajo esta saber definir bajo que orientacion en cuanto a los temas principales del discurso.
La vida cotidiana se da entonces y ante todo en tiempo y espacio; esta trama de significados es la que provee los rituales necesarios para que los usuarios a partir de ella logren construir un orden social.
